唐尼陈
富豪榜被攻击。一是怀疑给富人排名能不能引导社会正确价值观，二是指责争相编制富豪榜是功利主义驱动的娱乐行为。
然而，这两件事都增加了我们的自由。
自由，意味着能够自由选择。实现自由选择，既靠制度法律保障自由选择的权利，文化伦理肯定自由选择的价值，更依赖一个前提：保证选择者得到足够多的信息。
对信息传播求全责备者，不免过于相信《大般涅槃经》中“众盲摸象”的寓言了。因为视力不济，触觉带来的信息不完整，盲人无法得到大象的正确知识，得到的只有家喻户晓的可笑结论。
其实，寓言中的“众盲”摸不出“真象”，只因他们没有交流。“众盲”不是一个人。每个盲人都可以利用其他盲人摸出来的知识。只要盲人的数目够多，盲人了解大象真实形象的决心够大，大象够耐心任由他们摸来摸去，盲人们最终会得出接近事实的结论。
跟所有关于富人的信息一样，富豪榜至少有一种价值，让我们看见富人。现代以前的富人多数是看不见的，看见的是一个姓氏、一些传言、一点奢侈消费留下的痕迹。那时，不是富人，无从知道邓通、石崇究竟多富、富从何来，甚至不知道富为何物。不是曹雪芹，写不出《红楼梦》。
从对富豪榜的各种批评即可看出富豪榜的价值。无论是不齿资产价格疯长制造廉价富人，担忧房地产泡沫裹胁宏观经济，还是单纯仇富，都可以从榜单中找到令自己满意的证据。另一方面，富豪榜即使不能给中纪委、国税总局提供行贿偷税的线索，也可以降低欲与富人联姻者获取信息的成本。
《福布斯》编制富豪榜，供给了关于富人的新知识；胡润编制富豪榜，把竞争引入这一市场。竞争迫使双方提高知识的质量，令我们更自由。也有人的自由因此受损，即上榜者。这是身为现代富人必须付的代价。自由也可以再分配，只要放任有利可图的人去采访、调查、研究富人，去编他们的富豪榜。
[责任编辑:benlai]
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